新华网太原12月19日电(记者胡靖国王宁)即将面临升学考试，但就读于太原市第三实验中学小学部五年级的刘思齐却中途退学了，在父亲刘永明的支持下，这个小姑娘成为山西省国学教育基地年龄最大的学生。
这种类似于中国古代“全日制书院”性质的办学机构不是寒暑假的兴趣班、夏令营或者一时的儿童经典诵读活动，而是脱离现行教育体制之外的教育尝试。近年来，类似山西省国学教育基地的民办教育机构大量涌现，在子女教育问题上，中国家长也有了另样选择。
据中国书院研究中心主任、湖南大学岳麓书院教授邓洪波介绍，目前中国的实体书院有591所，网络虚拟空间书院有100多所，鉴于有的书院没有上网，实际书院比这个数目还要多。
“全日制书院”的主办者及参与的家长大多是国学爱好者，他们大部分人对现行教育制度颇有微辞，还有的对现代社会信仰缺失表示担忧，希望以国学经典诵读的方式从小对孩子进行“人格”以及“人文素养”的培养。
“全日制书院”的师资力量以专职老师和兼职国学爱好者为主，招收的孩子在3-15岁之间，教材以儒学经典为主，兼学英语、武术等，采取传统诵读的教学方法，历代重要的文、史、哲名篇都要背诵。
虽然“全日制书院”发展势头可观，但基本上处于民间自发状态，没有统一的师资、教材和培养目标，办学水平与主办者个人资质密切相关。
厦门筼筜书院创院理事长王维生表示，书院的出现实际反映出当今社会对儒学经典的渴望，他希望“全日制书院”这种办学模式能唤醒各级教育行政部门对国学的重视，通过提高经典典籍在教学计划中的比例，做到全民性的教育和普及。
但也有部分教育专家认为，目前“全日制书院”只限于对“培养模式”的尝试，最终的培养渠道并没有搭建。
